امام علی علیه‌السلام فرمودند:
«العِلمُ يُرثُ المجدَ، والمجدُ يُورثُ الشّرفَ، والشّرفُ يُورثُ السّيادةَ، والسّيادةُ تُوجِبُ الطّاعةَ.»
(غررالحکم، حدیث ۴۵۴)

علم، بزرگی می‌آورد؛ بزرگی، شرافت می‌آورد؛ شرافت، سیادت می‌آورد؛ و سیادت، موجب اطاعت می‌شود.

قالَ عَلِیٌّ (ع): «العِلمُ وِراثَةٌ كَریمَةٌ، وَالأَدَبُ حِلیَةٌ ظاهِرَةٌ، وَالفِكرُ مِرآةٌ صافِيَةٌ.»

امام علی (ع) فرمودند: «علم، میراثی گرامی است؛ ادب، زینتی آشکار است؛ و اندیشه، آینه‌ای شفاف است.»

منبع: نهج‌البلاغه، حکمت 4.

امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
«افضلُ العبادةِ انتظارُ الفَرَج.»
(بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۲۲)

برترین عبادت، انتظار فرج است.

قالَ الرِّضا عليهِ السَّلامُ:
صَديقُ كُلِّ امرِئٍ عَقلُهُ، و عَدوُّهُ جَهلُهُ.

امام رضا علیه‌السلام فرمودند:
«دوست هر انسان، عقل اوست و دشمنش، جهل او.»

منبع:
الکافی، نقل شده در جامع الاحادیث

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئٍ ما نوى.

اعمال انسان بر اساس نیت‌های او سنجیده می‌شوند، و هر کس به آنچه نیت کرده پاداش می‌گیرد.

منبع :
صحیح بخاری، کتاب بدء الوحی، حدیث شماره

قال رسول الله ﷺ:
«حبُّ الدُّنيا رأسُ كلِّ خطيئة»

دوستی دنیا، ریشه‌ی همه گناهان است.

منبع: کنز العمال، حدیث شماره 44126

قال الإمام علي عليه السلام:
«إذا تمّ العقلُ نقصَ الكلام»

هرگاه عقل کامل شود، سخن کم می‌گردد

منبع: نهج‌البلاغه، حکمت 113

قال رسول الله ﷺ:
«مَن لا يَرحَمِ الناسَ لا يَرحَمهُ اللهُ»

کسی که به مردم رحم نکند، خداوند به او رحم نخواهد کرد.

منبع: صحیح بخاری، حدیث شماره 5997

قال رسول الله (ص):
"تبسُّمُکَ فی وَجهِ أخیکَ لَکَ صَدَقَةٌ."

لبخند تو به روی برادرت، برایت صدقه‌ای است.

منبع:
نهج الفصاحه، حدیث شماره ۱۳۳۳

قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ:
«إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ»

ترجمه فارسی:
امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند:
«هرگاه عقل کامل شود، سخن گفتن کمتر می‌شود.»

منبع:
نهج‌البلاغه، حکمت 113

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ، لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ»

ترجمه فارسی:
پیامبر خدا (ص) فرمودند:
«کسی که همسایه‌اش از شرّ او در امان نباشد، به بهشت وارد نمی‌شود.»

منبع:
صحیح بخاری، حدیث شماره 6016

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ:
«مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ، وَمَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ»

امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند:
«هر کس برای خدا تواضع کند، خداوند او را بالا می‌برد و هر که تکبر ورزد، خدا او را خوار می‌سازد.»

منبع:
نهج‌البلاغه، حکمت ۲۷۹

ابوسعيد خدرى از پيامبر اكرم (ص) روايت كرده كه فرمود :

يكون من امتى المهدى ان قصر عمره فسبع سنين و الافثمان و الافتسع يتنعم امتى فى زمانه نعيما لم يتنعموا مثله قطّ البر و الفاجر يرسل السماء عليهم مدراراً و الا تدخر الارض شيئاً من نباتها .  

مهدى از ميان امت من برخاسته شود مدت سلطنت او هفت يا هشت يا نه سال مى باشد ، همه طبقات امت من در زمان ظهور او چنان در رفاه زندگى نمايند كه قبل از وى هيچ بّر و فاجرى بدان نرسيده باشند، آسمان باران رحمت خود را بر آنان مى بارد و زمين از روئيدنيهاى خود چيزى فرو گذار نمى كند.

إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کُلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ
بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است.

فرهنگ سخنان امام حسین ص/ 476

قالَ أَمیرُالمُؤْمِنینَ عَلِىُّ بْنُ أَبیطالب(علیه السلام):

أَلزّاهِدُ فِى الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ.

قالَ أَمیرُالمُؤْمِنینَ عَلِىُّ بْنُ أَبیطالب(علیه السلام):

مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّةِ الْبِرُّ وَ إِخْفاءُ الْعَمَلِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزایا وَ کِتْمانُ الْمَصائِبِ.

از گنجهاى بهشت; نیکى کردن و پنهان نمودن کار[نیک] و صبر بر مصیبتها و نهان کردن گرفتاریها (یعنى عدم شکایت از آنها) است.

لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّى تَكُونَ فيهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِى الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.
مؤمن، مؤمن واقعى نيست، مگر آن كه سه خصلت در او باشد:سنّتى از پروردگارش و سنّتى از پيامبرش و سنّتى از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پيغمبرش، مدارا و نرم رفتارى با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر كردن در زمان تنگدستى و پريشان حالى است.

« أَلْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ يَعْدِلُ سَبْعينَ حَسَنَةً، وَ الْمُذيعُ بِالسَّيِّئَةِ مَخْذُولٌ، وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّيِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ ».
پنهان كننده كار نيك [پاداشش] برابر هفتاد حسنه است، و آشكاركننده كار بد سرافكنده است، و پنهان كننده كار بد آمرزيده است.

 تزاوَرُوا تحـابـوا و تصـافحُـوا و لا تحـاشمـوا
به دیدن یكدیگر روید تا یكدیگر را دوست داشته باشید و دست یكدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید.

(بحارالانوار،ج78،ص 347)

امیر مومنان علی(ع)می فرمایند:خدا را در هر نعمتی حقی است.هر کس ان را بپردازد فزونی یابد و ان کس که نپردازد و کوتاهی کند در خطر نابودی قرار می گیرد.

نهج البلاغه.حکمت 244

عقل خدادای است و ادب اکتسابی است.پس هر کس در کسب ادب بکوشد ان را به دست اورد.اما هر کس بخواهد با رنج و زحمت عقل را بدست اورد جز بر نادانی او افزوده نخواهد شد.

بحارالانوار.ج78.ص342

اما رضا (ع) فرمودند:هرگاه خواستی لباس نو به تن کنی بگو حمد و سپاس خدایی را که به من از زینت های خود چیزی عطا فرمود تا خود را بپوشانم و در میان مردم خود را اراسته کنم.بعد بگو:پروردگار این جامه را لباس تقوا و پرهیزکاری و لباس عافیت و سلامتی قرار ده و به من توفیق بده با این لباس در راه جلب رضایت و خشنودی تو سعی و تلاش کنم.عمرم را در ابادانی مساجد و عبادت و اطاعت تو سپری کنم.

امام رضا علیه السلام فرمودند:بالاترین مرتبه خردمندی این است که انسان خود ا بشناسد.

بحارالانوار-جلد72-صفحه 352

امام رضا(ع) فرمودند:کسی که محاسن و امتیازات زیادی داشته باشد مردم از او تعریف می کنند و به تعریف از خود نیاز پیدا نمی کند.

امام رضا (ع) فرمو:هر مومنی که قبر امام حسین(ع) را کنار شط فرات زیارت کند همهنند کسی است که خداوند متعال را بر فراز عرش زیارت کرده باشد.

الوسایل-ج10- ص250

امام رضا(ع)فرمود:هر کس هنگام خروج از منزل برای حوایج زندگی خود صورت خویش را با گلاب خوشبو و معطر نماید دچار ذلت و خواری نخواهد شد.

امام رضا(ع)فرمود:شکیبایی بر بلا نیکو و زیباست.ولی بهتر از ان صبر و بردباری در برابر محرمات است.

فقه الرضا368

امام رضا علیه السلام فرمودند:هر که می خواهد نیرومندترین مردم باشد باید بر خدا توکل کند.سوال شد تعریف توکل چیست؟فرمودند:غیر از خدا نهراسی.

البحار ج71 / ص143

امام رضا علیه السلام فرمودند:شیعیان ما کسانی هستند که تسلیم امر و نهی ما باشند.گفتار ما را سرلوحه زندگی در عمل و گفتار خود قرار دهند.مخالف دشمنان ما باشند و هرکه چنین نباشد از ما نیست.

امام رضا علیه السلام فرمودند:هرکه مصائب ما را یاداور شودو گریه کند یا دیگری را بگریاند روی که همه گریان باشند او نخواهد گریست و هرکه در مجلسی بنشیند که علوم و فضائل ما گفته شود همیشه زنده دل خواهد بود

وسائل الشیعه.ج 14.ص 502

امام رضا علیه السلام فرمودند:بخیل را اسایشی نیست.وحسود را خوشی و لذتی نیست و پادشاهان را وفایی نیست و دروغگو را مروت و مردانگی نیست.

تحت العقول.صفحه 450

گاهی مردی که سه سال از عمرش باقی مانده صله رحم می کند و خدا عمرش را 30 سال قرار می دهد و خدا هرچه خواهد می کند

اصول کافی.جلد3.صفحه221

امام صادق علیه اسلام می فرمایند:

فرزندان خود را بسیار ببوسید زیرا برای شما در هر بوسیدن درجه ای است.

بحارالانوار جلد101

قالَ عَلیٌ «عَلَیهِ السَّلام »

یَعطِفُ الهَوی عَلَی الهُدی اِذا عَطَفُوا الهُدی عَلَی الهَوی وَ یَعطِفُ الرَّایَ عَلَی القُرآنِ اِذا عَطَفُوا القَرآنَ عَلَی الرَّایِ .

علی (ع) فرمود :

 هنگامی که مردم هدایت را تحت الشعاع هوای نفس خود قرار دهند (مهدی –عج) خواسته های نفسانی را تحت الشعاع هدایت قرار می دهد و هنگامی که مردم قرآن را بر اساس رای و خواسته های خود تفسیر کنند (مهدی –عج) آراء و نظریات را پیرو قرآن قرار می دهد .

نهج البلاغه ، خطبه 138

بر گرفته از نهج البلاغه

از انچه پروردگار به حضرت موسی (ع) وحی کرد این است ک فرمود : دروغ می گوید کسی که فکر می کند مرا دوست می دارد و زمانی کهه تاریکی شب فرا می رسد از من غافل شده و می خوابد.ای پسر عمران اگر مشاهده کنی کسانی را که در دل شب به خاطر من از خواب بر می خیزند در حالی که من حقیقت خود را برای انان نشان داده ام و با من سخن می گویند از روی حضور ( گویا مرا می بیند ) هر چند من عزیزتر از انم که نزد کسی حضور حسی و مادی یابم.ای پسر عمران ببخش برای من از دیده ات اشک و از دلت خشوع و از بدنت خضوع و انگاه در تاریکی شب مرا بخوان ک خدایت را نزدیک و پاسخگو خواهی یافت.

( ارشالد القلوب , ص183 )

دنیا همانند بازاری است که عده ای در ان برای اخرت سود می برند و عده ای دیگر ضرر و خسارت متحمل می شوند.

(اعیان الشیعه , ج 2, ص39)

امیرالمومنین(ع) میفرمایند:

اگاه باشید که هر کس برای نماز جماعت به سوی مسجدی برود برای هر قدم او هفتادهزار حسنه می باشد و به همین مقدار درجه اش بالا میرود و اگر بر این عمل بمیرد خداوند متعال هفتاد هزار فرشته را به او موکل کند تا در قبرش او را عیادت کنند و در تنهاییش با او انس گیرند و برایش طلب امرزش کنند تا زمانی کهه از قبر بیرون اید.

(امالی الصدوق/ ص432)

قال الصادق علیه السلام :

فَمَا تُنکِرُ هذِهِ الاُمَّهُ اَن یَفعَل اللهُ جَلَّ وَ عَزَّ بِحُجَّتِهِ کَما فَعَلَ بِیُوسُفَ اَن یَمشیَ فی اَسواقِهِم وَیَطَاَ بُسُطَهُم حَتّی یَاذَنَ اللهُ فی ذلِکَ لَهُ .

قالَ عَلِيٌ عَلَيهِ السَّلام في صِفَهِِ المَهدي:

اَوسَعُكُم كَهفاً وَ اَكثَرُكُم عِلمَاً وَ اَوصَلُكُم رَحِماً ... شَوقاً اِلي رُويَتِهِ

امير مومنان عليه السلام درباره صفات مهدي عليه السلام فرمود:

پناه دهي او از همه شما گسترده تر و دانشش از همه شما بيشتر و رسيدگي به خويشانش از همه شما فزونتر است ...چقدر مشتاق ديدن اويم!

بدترین مردم کسی است که مردم او را به خاطر محفوظ ماندن از شرش (اعمال بد او) اکرام و احترام می کنند.

حضرت محمد(ص):
خداوندازبنده خشنود میشود باینکه غذابخورد وخداراسپاس گزارد، یاآب بیاشامدوخداراسپاس گزارد.

حضرت علی(ع) می فرمایند:
بزرگترین عیب آن بود که چیزی را زشت انگاری که خود به همانند آن گرفتاری.

حضرت امام سجاد(ع)می فرمایند:
خداوندهیچ چیزرا چون حاجت خواستن ازاو دوست ندارد

حضرت امام زمان (عج)می فرمایند:
من ازاحوال پیروانم درهمه حال باخبرم.

حضرت امیرالمومنین علی(ع)می فرمایند:
*بامردم چنان بیامیزید که اگرمردید برشمابگریند واگرزنده ماندید به شمامهربانی ورزند.

*اگربردشمنت دست یافتی بخشیدن اورا سپاس دست یافتن بروی ساز.

*چون طلیعه نعمتها به شمارسید،باناسپاسی دنباله آنهارامبرید.

*فرصت چون ابرگذران است،پس فرصتهای نیک راغنیمت بشمارید.

*بخشنده باش نه باتبذیر واندازه نگهدار وبرخودسخت مگیر.

*آدمی بادمی که برآرد گامی به سوی مرگ بردارد.

*شریفترین بی نیازی وانهادن آرزوهاست.

*ازعدالت نبود حکم نمودن به گمان

حضرت علی(ع):

ای مردم بدانید کمال دین طلب علم وعمل به آنست،بدانیدکه طلب علم برشما ازطلب مال لازمتراست زیرا مال برای شما قسمت وتضمین شده.عادلی (که خداست)آنرابین شما قسمت کرده وتضمین نموده وبشمامیرساند ولی علم نزداهلش نگهداشته شده وشما ماموریدکه آنراازاهلش طلب کنید،پس آنرابخواهید.

Powered By
  BLOGFA.COM